ובבעל הטורים על המקום מבואר "לכן בגימטריא מדה במדה", ויש להבין איזה מדה כנגד מדה יש בזה?

   והנראה לומר בזה הוא שהרי סיבת רצונו של משה להיכנס לארץ אינה בשביל לאכול את פרותיה (כמבואר בסוטה יד.), אלא סיבתו היתה לקיים את המצוות התלויות בארץ, להגדיל ולפאר שם ה'. אבל עתה שגרם חילול כבוד ה' ע"י שהיכה בסלע ולא דיבר והוא המעיט בכבוד שמים, לכן לא יזכה להיכנס לארץ ולפאר ולהגדיל שם ה' ע"י קיום המצוות התלויות בארץ.